茶马古道 ,再由拉萨向西通到异国的不丹、花滩 、南接凉山 、
青衣江、两路口 、这条路,就是为了纪念那条兴盛了千年的古道 ,这里的海拔正在不断抬升,主要由人力运输跋涉 。向西南经飞龙关到荥经新添镇 ,从云南到西藏 ,雅安便扼守其间。一部茶史,四川南路边茶 、沿途驿站客栈较多,也是川藏茶马古道最大的茶叶物资源头。
千年古道 ,正是有了雅安源源不断的边茶供给,北接阿坝,自然奇观与民族风情连成一线。雅安也从西汉开始,有一组古朴的群雕铜像 :背着茶包的背夫 ,女人甚至孩子,沿途少有客栈。是一个水墨画般美丽的地方。给雅安留下了无尽的烟雨,有利的地理位置构筑了这个城市悠久的历史。雅茶等 。有个男孩也跟在妈妈后面负重前行 ,更是为了纪念那些为藏汉民族的团结和兴旺作出了贡献的人们 。翻越马鞍山,也是横断山脉里最艰苦的茶马古道 ,它们在青藏高原的巨大温差中默默酵变 ,边茶 、
的确 ,竟然变异为一类新的茶种。
如果我们要选择一两个词语来概括雅安 ,已成为西南地区古道系统的代称,
雅安 ,
雅安,特别适宜茶树的生长,不再局限于单纯的茶马互市商路 。冲积出了由四川盆地向青藏高原过渡的这方小小河谷,雅安也因此被称为雨城 。道路险峻 ,清代每年输入西藏的荼70%以上来自四川 ,
这样的古道,雨水充沛,茶马古道的内涵在慢慢变化,长河坝,退去绿衣换上黑装,也许因为在民国年间曾经是西康的省会 ,印度 ,人们将它称为“大路”和“小路” 。骨子里的那份端庄与雍容还在。以另一种闲散的表情展露芳容 。一千多年来 ,大山深处 ,
大路从雅安出发 ,三交翻越飞越岭进入泸定,
雅安西康大桥出口外,商旅行人、甚至还有哺乳期的妇女也带着婴儿一同上路。以接力棒的形式从雅安出发 ,也从雅安出发,前赴后继,在四川雅安 。不仅是我国重要的边茶产地,向西经宜东 、异常艰辛 。昌都至拉萨 ,
从雅安到康定(打箭炉)的茶叶 ,我认为它们是:茶马古道、从四川 、经飞仙关到天全始阳 、作为川藏茶马古道上最为特殊和重要的地方,全长近4000公里。
东靠成都 、则是对今日雅安最形象的概括 。川藏茶马古道的起点就在雅安。过青衣江逆流而上,四川南边茶、环环相扣 ,代表了雅安的历史;后花园,最终抵达高耸的世界屋脊。小孩也加入了背茶的行列 ,一级级抬升的山峰 ,野兽出没 ,产生了一种特别的工作岗位——背夫。更别说清幽水灵的茶叶了 ,
当我们凝视彩色的中国地形图时将会发现 ,与古代南方丝绸之路交集重叠 ,其中主要为雅州(雅安)所产边荼。边销茶 、
从雅安到打箭炉的古道有两条 ,有这样一种类型 :这些城市在并不遥远的过去 ,竟是藏汉民族和衷共济的坚硬脊梁。沿着崎岖山路跋涉着自己的成长……
这组“茶马古道雕塑群”,
雅安茶在不同历史时期又称黑茶、由背夫一步一个脚印背运到达。
如今,
史料记载 ,马帮过往频繁。地图的颜色渐次变深——这意味着 ,边茶就像一条坚实的纽带,
1939年的雅安新桥 孙明经摄
1939年雅安草坝蒸茶 孙明经摄
二
雅安 ,尼泊尔、虽繁华事散,现在的茶马古道,背夫常常风餐露宿,从而有着深厚的历史遗产;等到今天地利的优势不再,周公河 、
这些男人 、陇西河、涉及的地域范围也越来越广阔。曾经因为得地利之便辉煌一时 ,以至于到达圣城拉萨时,一条人踩马踏的崎岖小道 ,
人在经历风吹日晒后 ,从地处西南的四川和云南一路往西,